작품 상세

SEVEN GILT-BRONZE BUDDHIST OFFERINGS QING DYNASTY, KANGXI PERIOD (1662-1722) The Largest: H 28.2 cm (11 1/8 in) Reference: A similar set of bronze buddhist offerings from the Kangxi period of the Qing dynasty, kept in the Palace Museum, Beijing, is illustrated in GARDEN OF THE PALACE OF MOTHERLY TRANQUILITY, by the Palace Museum, The Forbidden City Publishing House, Beijing, 2015 ESTIMATE: HKD 800,000 / RMB 704,000 清康熙 銅鎏金佛前七供 最大：高 28.2 cm（11 1/8 in） 參考：一套清康熙銅佛前五供，形制與此拍品相似，現藏北京故宮博物院，載於《慈寧宮花園》，故宮博物院編，故宮出版社，北京，2015年 估價：HKD 800,000 / RMB 704,000 「供」者，指佛道信仰中常見的供奉、祭祀用器，按其器皿數量而成不同的組合。按佛教系統而言，佛前供器組合的核心供養具為香爐、花瓶和燭臺，由三件開始，到四件、五件，乃至十一件、十三件的組合，這些組合在佛教用語中稱為「供」或是「具足」，意指具備充足，當中又以五供最為常見，即由一香爐、二花瓶和二燭台所組成。按佛教《法華經》中所述：「華香、瓔珞、末香、塗香、燒香，繒蓋、幢幡、衣服、餚饌，作諸伎樂，人中上供而供養之。」善信弟子會以供器盛載香、花、燭等供品，表示對佛、菩薩的恭敬與禮拜。 本套佛前供器為「七供」，由一香爐、二燭臺、二花瓶、二香筒所組成，並附爐鏟兩把、香箸一對，全器器表均作鎏金處理。香爐為三足鼎形，圓口方唇，深圓腹，圜底束腹，爐頸兩側附方型大耳，耳形外侈，蹄形足，三足上各鑄一浮雕獅首，雙目圓炯怒視，獅額陰線蓮紋作裝飾，額下鑲有寶石。燭臺呈雙連盤式，全器分為燭托、中柱、托盤和倒鐘型底座幾部分。燭臺作照明用具外，亦有光明之意。香瓶由傳統花觚所演化而成，用於供奉鮮花祭物，在一般情況下會插放靈芝和孔雀翎，僧侶念經時，用孔雀翎蘸水向四周摔灑，或稱「散崇」，以示吉祥之意。此拍品中的香瓶形制為雙耳活環長頸瓶，唇口外侈，長頸，溜肩，垂腹，下承底座。香筒呈圓柱狀，筒身以多圈弦紋作裝飾，用於安放線香，香瓶與香筒均下承三層式底座，一二層間以六根弦紋柱平均分隔，二三層則作鏤空處理，並以一圈牛首支撐鏤空部分。最後，香鏟通常用來處理香灰；而香箸又稱「香筷」，用於夾取香品或處置香灰、炭火。 此套佛前七供能作成套保存，殊為不易，且全器沉穩莊重，簡約大氣，極為罕見，可遇不可求。

재료

Bronze